不日，陕西礼泉县的翰林宗亲寄来《甯家岭村甯氏族谱》，援手《中华甯氏大通谱》的编辑做事。自从咱们启动编撰做事，从来陆接续续收到宇宙几十个地域的甯氏家谱。
《中华甯氏大通谱》编撰是一项浩瀚的工程，须要获得社会各界的鼎力协助，以及血忱人的参加，族人更理当是义无反顾，好在自昨年启动以来，获得浩大宗亲的援手，在这边也倡议宇宙各地的宗亲向咱们供应本地甯氏一族的族谱或文史质料，以便咱们更好的开展编撰做事。
《甯家岭村甯氏族谱》首要讲解了礼泉县甯家岭村甯氏一族的史籍、甯氏家训、甯家岭村甯氏世系图，重建甯家岭村甯氏三房家谱、甯家岭村甯氏三房世系图，文件质料及史籍质料等。其纪录之详细，使人叹服。
甯家岭村的甯氏族谱是于年蒲月重建，谱中纪录道，甯家岭甯氏一脉到往常已有十三代，倘使从鼻祖允中乔迁到建陵甯家时算起，理当是第十八代。
谱中讲解，从质料解析来看，从九世祖辅齐签名的三个序中也许得出，甯家岭氏眷属史籍上曾经修撰过三次家谱。第一次是乾隆十三年（公元一七四八年）由辅齐称做族叔叫士奇的先祖编撰；第二次修撰家谱是光绪八年，甯家岭九世祖辅齐续修了甯家岭的家谱；第三次理当是光绪十八年，辅齐以第十四氏孙之名根据士奇同族谱整顿、续修了家谱。
本次续修家谱，详细做事由甯家岭村宗亲树林、国栋负责，重视对九世祖辅齐所撰家谱以及影举办钻研对质，理出眷属继续的头绪。
据考订，先祖允中于明正德三年（公元一五零八年）从武艺县马五村转移到礼泉县建陵承阳山麓，便有了甯家这个农村，允中生四子：恭、选、通、放，这是甯家四个分支，甯家岭甯氏眷属来自于第三房“通”这一支，即甯家三房“彦水”横跨小河向西而行，在西安岭下另立派别，慢慢成了甯家岭村。
本次甯家岭《甯氏族谱》首要分为族系、甯家岭甯氏系族的谱系、甯家岭三房的家谱三个部份。族系部份，即从建陵甯家鼻祖允中开端，建立甯氏眷属谱系，此中四房“放”这一只在三世“知”后便无考，“恭”、“选”、“通”三支大系可整顿到第十氏。甯家各房十代中体制根底知晓，中心六世祖与七世祖长房、二房对应瓜葛不清，但甯家第三房即二世祖“通”那一宗从来到六世“彦水”都很知晓，从这边便能找到甯家岭一生祖的泉源。甯家岭理当是“彦水”到来后才有的村名，自“彦水”始甯家的第六代开了开端，成了甯家岭一生祖，“彦水”生“路”和“举”二男人，“路”生“道廷”，“举”生“道远”、“道长”、“道有”。“道廷”、“道远”、“道有”都无子嗣，惟有“道长”生了六个男人，这便成了甯家岭今后繁殖的六门子，也便是共六房。在史籍的长河中，这六房中第二房曾经绝嗣，第六房在甯家岭曾经无后代了。甯家岭三房家谱，从“允中”或甯家岭“彦水”以来，每一辈子的头绪这次修谱都整顿的特别清楚，没有半点含糊。
古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱牒又有遗风；谱牒坏，人家不知来处。故谱不成不修。
“凡国必有史，有家必有谱。”家谱便是一个眷属的性命史，一个眷属的百科全书，一个眷属的史籍文明汇总和史籍档案。后代可由此熟悉眷属的史籍沿革、世系繁殖、生齿变化、居地变化、每小我的生卒年代与婚姻状态，以及同族族成员在社会生计中的身分、效用和古迹。
同时家谱也为地点志和正史的可托度供应了有力援手左证，对史籍学、生齿学、风俗学、社会学和经济学等方面的钻研有着不成替换的特殊效用。
因而，编修《中华甯氏大通谱》是甯氏眷属的优等大事，也是中华民族突出文明保守的接管和弘扬。
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