位于杜曲街办西北2公里处的少陵原畔上。处东杨万坡村和西杨万坡村之间，西(安)汤(峪)公路从村前穿过。耕地余亩，全是坡地和塬地。以王姓、贺姓为主，并有张、马、赵姓若干户。
据《长安县地名志》记载：“大长胜坊：相传，建于唐天宝年间，‘安史之乱’，郭子仪率兵平乱住此，连战皆捷，后人遂称此村为长胜坊。清嘉庆《咸宁县志》只记长胜坊一村，后人口增多，分为大、小二村。”
据遗存村中的大量石碾、石磨等物考证和祖辈流传，长胜坊一名起源更早。在村子的老一代人口中流传说，村子里到处可见的石碾、石磨，是周文王用来碾磨矿石，制造火药用的。实不足信，如果是周朝遗存石碾、石磨，说明此村驻扎过大量军队，用石碾、石磨加工米面，以供大量军队吃饭的需要。
改革开放后，积极发展生产，开展多种经营。常年有近百人走向城市，在各行各业打工、做生意。
年，投资5万元，打深井一眼，投资3万元，架设变压器一台，购置深井水泵一台，配置龙带米，灌溉土地面积80亩；投资10.2万元，为村中街道铺设水泥路面；投资80万元，为本村和邻村小胜坊修筑由塬下西汤公路至大、小长胜坊的上塬水泥路1公里。年，投资5万余元，打米深井一眼，使部分旱塬地得到灌溉；投资15万元，修建机井房，架设抗旱专用KVA变压器一台，修建水塔，解决村民吃水难问题。6年，投资近8万元(其中本村自筹2万元)建成平方米办公室一座。9年，投资6万余元为村民建成健身广场一个，硬化广场面积近0平方米，安装健身器材8套件，村内装街道路灯35盏；引进投资，开发建成大长胜坊花园小区；自筹部分资金，在施工方垫资和区宗教文物局的支持下将全村街道进行硬化。
年引进投资商，在本村建立占地80亩的足球俱乐部，目前因种种原因未有发展。年在市计生委的支持下，建葡萄园50亩，还有20亩柿子园也已挂果。
恢复开发建设长安大长胜坊古佛寺，发展旅游事业。全村有古寺庙宇12座，古塔6座，古树多棵，古墓葬群一处。
在村子的西南，有古墓葬群，北边有土城墙遗址。在村子的东南边和西南边，有着目睹几千年沧桑历史的“活化石”，古皂角树和古柏村。这些古皂角树和村子东边沟里的涮鞭池还流传着一个大唐将军敬德除恶救民的故事。
据传，唐太宗李世民的大将敬德一次去引驾回(引镇)接唐太宗李世民回宫，途中在华严寺(唐樊川八大寺院之一)歇息时，听说前来寺院烧香拜佛的妇女经常失踪，又听说这里的和尚品行不端，经过认真分析后，认为该寺和尚有问题，遂将钢鞭放在华严寺门后。接唐太宗回宫后，又借口取丢失门后的钢鞭，返回华严寺。经搜寻，在佛像底下发现有一深洞，藏着很多拜佛烧香来的年轻妇女，洞口在杜陵的焦村，敬德救出众多妇女之后，鞭打了犯罪和尚。并在焦村挖了一个坑，将犯罪和尚活埋在里面，只留下头部，派人用牛拉糟子来糟犯罪和尚的人头，这就是糟头寺来历的传说。敬德惩处犯罪和尚之后，嫌和尚的污血脏污了自己的钢鞭，就来到大长胜坊东沟的池里刷洗钢鞭，于是，人们就把这池叫涮鞭池。敬德为了警示后人，又在兴国寺的大雄宝殿一旁，亲手栽植皂角树，因为皂角树的皂角很像农民糟地用的糟子的钢齿。现在，这棵皂角树历经千年，两人环抱不住，虽树心已空，但仍枝茂叶盛，长年威风凛凛地守护在寺旁，警示后人。村民祖祖辈辈居住在以村中央观音庙(今村中央广场)东、西、南、北四大块区域，浸融在浓郁的佛家文化(12座寺庙)慈悲为怀、普度众生，儒家文化(文昌孔庙)仁、义、礼、智、信和民俗神文化(以关羽老爷庙为代表)忠义至上的传统文化美德之中。
村子有自乐班、锣鼓队，逢年过节、村民家的婚丧大事，都有自乐班助兴和慰问。四村八社羡慕其锣鼓曲牌，多想取经学习，但他们尊祖训秘而不宣，就连本村培养新鼓乐手时，也只是临场口传身教，不能以文字形式教授，唯恐秘诀外泄。现在，村子里组建了歌舞队。
近年来，社会各项事业发展很快，医疗卫生、计划生育、农村合疗参保等都名列杜曲街道前茅，9年被列为西安市新农村建设“重点村”、8年至年为长安区“文明村”。
虽然从古到今未出现过什么显赫的人物，但也走出了青海省格尔木市副市长王亚利。
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