马首回家,十二生肖又聚齐一件,但这些国宝

11月13日

对于中国文博界来说

是一个值得铭记的日子:

圆明园马首终于回家了!

自此,流散百余年的圆明园十二生肖家族已回归过半,虽然仍有五件漂泊在外,但十二生肖重聚的日子,越来越近了。

而历史上,被生生拆散的国宝又何止十二生肖?

有些珍贵的国宝,被硬生生分成两半,分散在不同国家,几乎无团聚之日……

屏住呼吸,与我们一起细数那些零落世界各地的国宝。

01

按照阎立本所画雕刻,再现唐马雄姿

昭陵六骏主题邮票

文物出处:陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛

流散情况:西安碑林博物馆、美国宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆

六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马,分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。

为纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本,用浮雕描绘六匹战马列置于陵前,打破了北朝之后从佛像雕刻中承袭的呆板和俗气,是中国石刻艺术的一股清风。

民国三年(),盗贼为方便运输、不惜将六骏打成数块。尽管最终盗贼行径被发现,饱经沧桑的四骏被妥善保存于西安,但飒露紫和拳毛騧还是无法摆脱噩运,被迫远渡重洋、流落宾大。

飒露紫拳毛騧

02

龙门石窟第一浮雕,代表中国古代石刻艺术最高水平

《孝文皇帝礼佛图》

文物出处:龙门石窟宾阳中洞东壁

流散情况:美国纽约市艺术博物馆、美国堪萨斯市的纳尔逊艺术博物馆

《孝文皇帝礼佛图》是中国“四大石窟”之龙门石窟内的珍贵浮雕,由北魏宣武帝为宣扬父亲孝文帝功德开凿,聚集北魏最精工匠,代表当时最高艺术水平。

与之对应的是《文昭皇后礼佛图》,刻画皇后带领侍从列队礼佛的场景,雍容华贵展露无余。

《文昭皇后礼佛图》(局部)

起初《皇后礼佛图》被破坏为成百上千的碎块,文物大盗兰登·华尔纳的学生史克曼耗费3个月收集拼接起来,从此平步青云出任纳尔逊博物馆馆长。

竞争对手大都会博物馆东方部主任普爱伦立即着手争夺《皇帝礼佛图》,勾结国内古董奸商,前后花了两三年将其凿成无数碎块,秘密运出国。因此今天在大都会,细看仍满是沧桑。

《孝文皇帝礼佛图》局部

03

中国古典写实主义最高成就罗汉像

文物出处:河北易县八佛洼睒子洞

流散情况:美国大都会艺术博物馆(2尊)、美国宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆、美国波士顿美术馆、美国纳尔逊艾金斯艺术馆、加拿大皇家安大略博物馆、日本现代美术馆、大英博物馆、俄罗斯冬宫、法国吉美博物馆

中国雕塑史,“宋代之后看罗汉”。五代、宋初之际,佛教艺术界出现“世俗相貌”理论,即参照活人表现佛教雕塑。

来自易县的辽三彩等身罗汉,堪称这一时期最高水平的雕塑,通体施釉,古朴而沉静,极度逼真,毫不逊色于文艺复兴最精品的雕塑。

这组罗汉共有16尊,在盗运过程中,至少3尊完全损毁。目前有迹可循的10尊罗汉如珍珠般散落在亚洲、欧洲、北美5个国家9大博物馆里,几乎永无团圆之日。

两尊均为美国大都会艺术博物馆收藏

美国宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆收藏(左)、美国波士顿美术馆收藏(右)

加拿大皇家安大略博物馆收藏(左)、日本现代美术馆收藏(右)

美国纳尔逊艾金斯艺术馆收藏(左)、大英博物馆收藏(右)

俄罗斯冬宫收藏(左)、法国吉美博物馆收藏(右)

04

代表中国书法艺术最高水平的书法三帖

《快雪时晴帖》(局部)

文物出处:东晋书法家王羲之、王献之、王珣

流散情况:台北故宫博物院(《快雪时晴帖》)、北京故宫博物院(《中秋帖》、《伯远帖》)

毫不夸张地说,三希帖代表了中国书法艺术的最高水平。

其中《快雪时晴帖》被誉为王羲之《兰亭序》之外又一行书代表作,且是仅存于世的王羲之真迹(一说为唐代摹本);《中秋帖》,传为王羲之儿子王献之书纸本(一说为宋代米芾摹本,那也很珍贵…);《伯远帖》,为王羲之侄子王珣书纸本,且是唯一毫无争议的琅琊王氏书法真迹。

《中秋帖》

清朝乾隆皇帝爱极了这一家子的三幅书法,专门在卧室旁设一间不足十平米的小暖阁『三希阁』珍藏这三幅书法,“三希帖”之名由此而来。

国共内战后,《快雪时晴帖》与诸多文物珍宝被运送至台湾,另两幅书法则是在年11月,由周恩来总理亲自指示从香港购得、回归北京故宫。三幅稀世珍宝,如无数被迫分离的家庭,于海峡两岸遥遥相望。

《伯远帖》(局部)

虽然有这么多国宝仍“身首异处”,

但也有国宝,完成了“合璧”。

05

中国十大传世名画之一

《富春山居图》局部

文物出处:元朝画家黄公望

流散情况:前段《剩山图》现藏浙江省博物馆;后段《无用师卷》现藏台北故宫博物院

《富春山居图》是元朝画家黄公望为师弟无用师所绘,以浙江富春江为背景,山水布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,是黄公望的代表作。

明朝末年,《富春山居图》传到收藏家吴洪裕手中。吴洪裕极爱此画,以至于在临死时竟下令将画焚毁,幸得其侄从火中抢出,但此时画已烧成前后两段。前段称《剩山图》,现藏浙江省博物馆;后段称《无用师卷》,现藏台北故宫博物院。

年6月,经过两岸人士的不断努力,历经年分割的《富春山居图》,终于在台北迎来“合璧”展出的历史时刻。

《富春山居图》在台北“合璧”

虽然当时“合璧”的只是多媒体版的《富春山居图》,但2个月里参观人数还是超过了81万人次,打破了台北故宫博物院书画展的参观人数纪录。

06

方壘之王,年前的酒器之王

图源:雅昌博客

老赵

文物出处:湖南省桃源县漆家河

流散情况:已在湖南省博物馆“合璧”

如果说《富春山居图》的“合璧”还有些勉强的话,那皿方壘的“合璧”,就是实至名归了。

皿方壘本是商代晚期的重器,其体型硕大、造型独特、纹饰精美,堪称“方壘之王”。

年,湖南商人石瑜璋看到村民家中的皿方壘,当即出重金收购。可是不知何故,石瑜璋只雇人将器身抬走,却留下了器盖。器盖后被湖南省博物馆收藏,器身则辗转流落到日本收藏家新田栋一手中。

年,湖南收藏家集资,在纽约佳士得拍卖会上将皿方壘收回。同年,器身落户湖南省博物馆,皿方壘完美“合璧”。

皿方壘盖身“合璧”,图源:趣看博物馆

联合国教科文组织的统计数据显示,在47个国家的多家博物馆里,共藏有中国文物万件,私人收藏的数量则更多。

这其中,有些文物一半在此、一半在彼,让人痛心疾首。

不过,近年来在国家文物局和众多爱国人士的不懈努力下,已经促成了30余批次件套流失文物回国。其中,像皿方壘的“合璧”,最让人感到欣慰。

观众参观展出的青铜皿方罍,中国日报记者姜东摄

随着祖国的日益强大,随着各界人士对文化


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